粗野的反义词 - 粗野的反义词是什么有哪些

文明: 文采光明。《易·乾》：“见龙在田，天下文明。” 孔颖达疏：“天下文明者，阳气在田，始生万物，故天下有文章而光明也。” 南朝宋鲍照《河清颂》：“泰阶既平，洪水既清，大人在上，区宇文明。” 唐李白《天长节使鄂州刺史韦公德政碑》：“以文明鸿业，授之元良。” 明宋应星《天工开物·陶埏》：“陶成雅器，有素肌玉骨之象焉。掩映几筵，文明可掬。” 清钮琇《觚賸·石言》：“予既喜身亲古人未言之见闻，復重慨夫文明之璞一旦割裂而出，天地真藴，山川元气，渐至竭耗。”指文采。与“质朴”相对。唐苏鹗《苏氏演义》卷下：“青囊，所以盛印也。奏劾者，则以青布囊盛印於前，示奉王法而行也。非奏劾日，则以青繒为囊，盛印於后也。谓奏劾尚质直，故用布，非奏劾日尚文明，故用繒。”谓文德辉耀。《书·舜典》：“濬哲文明，温恭允塞。” 孔颖达疏：“经天纬地曰文，照临四方曰明。”《宋书·律历志上》：“是以君子反情以和志，广乐以成教，故能情深而文明，气盛而化神。” 宋文莹《玉壶清话》卷一：“主上文明，吾辈苟以观书得罪，不犹愈他咎乎？” 元耶律楚材《继宋德懋韵》之一：“圣人开运亿斯年，睿智文明禀自天。”谓文治教化。前蜀杜光庭《贺黄云表》：“柔远俗以文明，慑凶奴以武略。” 宋司马光《呈范景仁》诗：“朝家文明所及远，於今臺阁尤蝉联。” 元刘壎《隐居通议·诗歌二》：“想见先朝文明之盛，为之慨然。”文教昌明。汉焦赣《易林·节之颐》：“文明之世，销锋铸鏑。” 前蜀贯休《寄怀楚和尚》诗：“何得文明代，不为王者师。” 明高明《琵琶记·高堂称寿》：“抱经济之奇才，当文明之盛世。” 鲁迅《准风月谈·抄靶子》：“ 中国究竟是文明最古的地方，也是素重人道的国度。”犹明察。《易·明夷》：“内文明而外柔顺，以蒙大难，文王以之。”《后汉书·邓禹传》：“ 禹内文明，篤行淳备，事母至孝。”《新唐书·陆亘传》：“ 亘文明严重，所到以善政称。”社会发展水平较高、有文化的状态。清李渔《闲情偶寄·词曲下·格局》：“若因好句不来，遂以俚词塞责，则走入荒芜一路，求闢草昧而致文明，不可得矣。” 清秋瑾《愤时迭前韵》：“文明种子已萌芽，好振精神爱岁华。” 老舍《茶馆》第二幕：“这儿现在改了良，文明啦！”新的，现代的。《老残游记》第一回：“这等人……只是用几句文明的辞头骗几个钱用用罢了。”合于人道。郭孝威《福建光复记》：“所有俘虏，我军仍以文明对待，拘留数时，即遣归家。”

温文: 温和而有礼貌。《礼记·文王世子》：“礼乐交错於中，发形於外，是故其成也懌，恭敬而温文。” 孔颖达疏：“恭敬而温文者，谓内外有礼，貌恭心敬而温润文章。” 唐孙逖《授殷彦方等王傅制》：“教导之功，既闻於日就；温文之德，遂涉於春储。” 清龚自珍《己亥杂诗》之二八：“不是逢人苦誉君，亦狂亦侠亦温文。” 叶圣陶《某城纪事》：“客人的语调都是故作温文而实则粗陋的一流。”

文雅: 温文尔雅，讲礼仪而不粗鄙。《大戴礼记·保傅》：“答远方诸侯，不知文雅之辞。”《东观汉记·蒋迭传》：“久在臺阁，文雅通达，明故事。” 宋陈师道《后山诗话》：“ 杜子美《九日》诗云：‘羞将短髮还吹帽，笑倩傍人为正冠。’其文雅旷达，不减昔人。” 清侯方域《谢安论》：“顾其数十年以来，熟见夫江东之门地声名，以文雅为高，以风流为美。” 魏巍《东方》第五部第十章：“她穿着有花边的葱绿色的裙子，态度十分文雅。”犹文教。汉贾谊《新语·道基》：“乃调之以管絃丝竹之音，设鐘鼓歌舞之乐，以节奢侈，正风俗，通文雅。” 汉扬雄《剧秦美新》：“是以发祕府，览书林，遥集乎文雅之囿，翱翔乎礼乐之场。”《北齐书·邢邵传》：“自孝明之后，文雅大盛，邵彫虫之美，独步当时。” 宋蔡絛《铁围山丛谈》卷五：“太上留心文雅，在大观中，命广东漕臣督採端溪石研上焉。”文才；文士。《周书·元伟传》：“ 伟少好学，有文雅，弱冠，授员外散骑侍郎。”《北史·唐永传》：“﹝ 周文 ﹞乃貽永书曰：‘闻公有二子，曰陵、曰瑾，陵从横多武略，瑾雍容富文雅，并可遣入朝，孤欲委以文武之任。’”《新唐书·戴胄传》：“然好抑文雅，奬法吏，时以寡学为訾。”

高雅: 高超雅正。与“平庸邪恶”相对。《三国志·魏志·崔林传》：“禀自然之正气，体高雅之弘量。” 唐王勃《鞶鉴图铭》序：“句读曲屈，韵调高雅。” 明李东阳《明故封大安人舒氏墓志铭》：“ 仲律学识高雅，志操修洁。”高尚风雅，与“猥琐粗俗”相对。《红楼梦》第三七回：“倒是三妹妹高雅，我如今就去商议。”《老残游记续集遗稿》第五回：“他同尘俗人处，他一样的尘俗；同高雅人处，他又一样的高雅。” 柳青《创业史》第一部第十八章：“自从可怜老汉眼睛看不见了，蛤蟆滩谁还当面叫他那些不高雅的外号来呢？”

典雅: 谓文章、言辞有典据，高雅而不浅俗。汉王充《论衡·自纪》：“深覆典雅，指意难睹，唯赋颂耳！” 南朝梁刘勰《文心雕龙·体性》：“典雅者，鎔式经誥，方轨儒门者也。” 清赵翼《瓯北诗话·吴梅村诗七》：“ 梅村熟於两《汉》、《三国》及《晋书》、《南北史》，故所用皆典雅，不比后人猎取稗官丛説，以炫新奇者也。”形容人富于学养，庄重不俗。元李好古《张生煮海》第一折：“原来是箇秀才抚琴，端的是箇典雅的人儿也。”《白雪遗音·马头调·叹五更》：“先画他的温柔，后画他的典雅。”泛指古代典籍。《文选·马融＜长笛赋＞》：“ 融既博览典雅，精核数术。” 吕向注：“典谓《坟》《典》；雅谓《雅》《颂》。”

轻柔: 轻而柔和。晋王嘉《拾遗记·昆仑山》：“有瓜如桂，有柰冬生如碧色，以玉井水洗食之，骨轻柔能腾虚也。” 宋王雱《眼儿媚》词：“杨柳丝丝弄轻柔，烟缕织成愁。” 徐迟《三峡记》：“雨湿花红路苔，风中飘来了轻柔的庆丰年的音乐。”

儒雅: 指博学的儒士或文人雅士。《＜书＞序》：“ 汉室龙兴，开设学校，旁求儒雅，以阐大猷。”《后汉书·章帝纪》：“朕咨访儒雅，稽之典籍，以为王者生杀，宜顺时气。” 南朝梁沉约《齐武帝谥议》：“庠塾大启，儒雅云集。” 宋沉端节《念奴娇》词：“千里江山供胜践，尊俎延登儒雅。” 清孙枝蔚《与客赴张果老崖》诗：“诸君年皆长，我齿犹少者，坐次反推让，此意尊儒雅。”谓学问渊博。晋葛洪《抱朴子·博喻》：“介洁而无政事者，非拨乱之器；儒雅而乏治略者，非翼亮之才。” 宋叶绍翁《四朝闻见录·科举为党议发策》：“是时制度多闕，诸儒议封禪之事，及得精於诵读者，其制始定。而固独以儒雅称之，岂雅为博洽之异名乎？” 清赵翼《瓯北诗话·查初白诗》：“ 愚山以儒雅自命稍嫌腐气，荔裳则全学晚唐无深厚之力。”指儒术。《汉书·公孙弘等传赞》：“ 汉之得人，於兹为盛。儒雅则公孙弘、董仲舒、儿宽；篤行则不建、不庆。”《后汉书·方术传上·谢夷吾》：“加以少膺儒雅，韜含六籍，推考星度，综校图録。” 北齐颜之推《颜氏家训·诫兵》：“ 颜氏之先，本乎邹、鲁，或分入齐，世以儒雅为业，编在书记。”谓风度温文尔雅。《北齐书·封隆之传》：“ 子绣外貌儒雅，而侠气难忤。” 鲁迅《南腔北调集·＜守常全集＞题记》：“他的模样是颇难形容的，有些儒雅，有些朴质，也有些凡俗。”谓优柔寡断。《南史·齐武帝诸子论》：“ 子良物望所集，失在儒雅，当断不断，以及於灾。”风雅。清孙枝蔚《清明日饮程昆仑署中》：“不为使君儒雅剧，何繇共对烛花红。” 曹禺《王昭君》第二幕：“他善音乐，能鼓琴瑟，吹笙箫，甚至于可以作曲谱歌，是个儒雅的皇帝。”典雅；优雅。南朝梁刘勰《文心雕龙·史传》：“其十志该富，讚序弘丽，儒雅彬彬，信有遗味。”

客套: 表示客气的套语；客气话。《花月痕》第十四回：“ 痴珠向荷生道：‘我们神交已久，见面不作客套了。’ 荷生笑道：‘説套话便不是我们真面目了。’” 杨沫《青春之歌》第二部第二九章：“ 道静作为他的同乡，拿着组织的介绍信，在北大灰楼二楼侯瑞的小单间房内和他见了面。见了面没有任何客套，他们关好屋门立即开始了简短的谈话。”说客气话。洪深《五奎桥》第一幕：“你以为同他们客套几句，说两声好听话恭维他们几句，他们就会当你是好人，掉转头向着你，帮着你。” 浩然《机灵鬼》：“那中年干部也变得挺高兴，又跟老人家客套几句，就离去了。”犹言见外、疏远。《红楼梦》第一○五回：“ 甄夫人道：‘太太这话又客套了。如今我们家还有什么？只怕人家嫌我们穷罢咧。’”