正文的反义词

正文的反义词有: 附录 前言 注解 注释
附录
附在正文后面与正文有关的文章或参考资料。
前言
前人的言论。《国语·晋语四》:“夫必追择前言,求善以终。” 三国 魏 嵇康 《声无哀乐论》:“今若復谓之诬罔,则前言往记,皆为弃物,无用之地。” 宋 俞文豹 《吹剑四录》:“始余作此编,盖即前言往事,辨证发明,以庽劝戒之意。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之三○二:“多识前言畜其德,莫抛心力贸才名。”以前说过的话。《论语·阳货》:“ 偃 之言是也,前言戏之耳。” 唐 刘禹锡 《乐天示过敦诗旧宅有感一篇吟之泫然追想昔事因成继和以寄苦怀》:“忽忆前言更惆悵,丁寧相约速悬车。” 所云平 史超 《东进东进》第七场:“ 陈将军 ,听说省 韩 终于撕下伪装,背弃前言,出动大军向 黄桥 进攻了?”文体名。刊印在图书正文前面,用以说明写作目的、经过和资料来源等或对图书内容加以评介。 曹靖华 《采得百花酿蜜后》:“总之,这些前言、后记,可以说是交给读者的一把开门入室的钥匙吧。”
注解
用文字来解释字句。《后汉书·儒林传上·杨伦》:“ 扶风 杜林 传《古文尚书》、 林 同郡 贾逵 为之作训, 马融 作传, 郑玄 注解,由是《古文尚书》遂显於世。” 宋 欧阳修 《<删正黄庭经>序》:“其难晓之言,略为注解。” 清 平步青 《霞外攟屑·论文上·杜牧之》:“今之言者,必曰使圣人微旨不传,乃 郑玄 辈为注解之罪,僕观其所解释,明白完具。”泛指解释。《儿女英雄传》第三八回:“好端端的话,被这位太太一下注解,他姊妹听着益发不好意思。” 艾芜 《人生哲学的一课》三:“﹝我﹞就只是知道这一点子,然而这一点也尽够一个沦落人的注解了。”解释字句的文字。 三国 吴 陆绩 《述玄》:“后数年专精读之,半岁间粗觉其意,於是草创注解,未能也。” 宋 赵与时 《宾退录》卷一:“ 灵素 被旨修道书,改正诸家醮仪,校讎《丹经·灵篇》,删修注解。” 清 俞樾 《茶香室续钞·李善注<文选>有数本》:“其絶笔之本,兼释音训义,注解甚多。” 胡适 《<墨子小取篇>新诂·序例》:“全篇共分九节,现在逐节分写。本文逐字隔开,注解用五号字,注之注用六号字。”用文字来解释字句。 明 李贽 《答邓石阳书》:“昨者復书‘真空’十六字,已説得无渗漏矣,今復为註解以请正,何如?”《镜花缘》第九三回:“不是《博雅》、《方言》的别名,就是《山海经》、《拾遗记》的冷名,先要註解,岂能雅俗共赏。”解释字句的文字。 元 无名氏 《端正好》套曲:“初学篤志真心爱,广看些经书註解,忽然间心地悟豁然开。” 明 吕柟 《朱四子抄释》卷一:“读书须是将本文熟读,且咀嚼有味,若有理会不得处,然后将註解看,方是有益。” 清 朱之瑜 《答桐山知几书》:“故不肖於古文子史中註解时有批抹者,此惟可与知者道耳,与庸人言,无不抵掌而笑。”神鬼名。民间传说指阴司第一阎王殿中职掌解送鬼魂并令其注册者。 清 李斗 《扬州画舫录·新城北录中》:“一为 关帝 、二十四功曹、二十四註解、北极、五祖、天师出跡。”
注释
解释字句的文字。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·论说》:“若夫注释为词,解散论体,杂文虽异,总会是同。” 唐 刘知几 《史通·补注》:“既而史传小书,人物杂记……文言美辞,列於章句,委曲叙事,存於细书。此之注释,异夫儒士者矣。”《<廖仲恺集>前言》:“文中的外国地名、人名,与现在通用的译名颇不一致,为保持原貌,未加改动,其中重要的作了简略注释。”用文字解释字句。《隋书·文学传·潘徽》:“总会旧辙,创立新意,声别相从,即随注释。” 宋 姚宽 《西溪丛语》卷下:“ 陶潜 《读山海经》十三首用事,今本多差误,各为注释之。” 明 王鏊 《震泽长语·经传》:“﹝ 朱子 ﹞天文歷律度数,无不究悉,仍好为文,工於诗,工於笔札,如《楚词》、 韩 文,亦皆注释。”解释字句的文字。 宋 严羽 《沧浪诗话·考证》:“旧 蜀 本 杜 诗,并无註释。” 田北湖 《论文章源流》:“於一一音,有一一説,不达註释,可以达用。”《瞿秋白文集》编辑委员会《<瞿秋白文集>序》:“在文集的各部分,编者都曾经加了一些註释。”用文字解释字句。《明史·顾鼎臣传》:“进讲 范浚 《心箴》,敷陈剴切。帝悦,乃自为註释,而 鼎臣 特受眷。” 清 昭槤 《啸亭杂录·纯庙博雅》:“每一诗出,令儒臣註释,不得原委者,许归家涉猎。”
正文解释

著作的本文,区别于“序言”、“注解”、“附录”等。《左传·隐公九年》“十一月甲寅, 郑 人大败 戎 师” 晋 杜预 注:“此皆 春秋 时事,虽经无正文,所谓必广记而备言之。”《朱子语类》卷十一:“学者观书,先须读得正文,记得注解,成诵精熟,。” 清 俞樾 《古书疑义举例·两字义同而衍例》:“盖古书未有笺注,学者守其师説,口相传受,遂以训詁之字误入正文。” 茅盾 《你往哪里跑》:“读者诸君:这一章是本书正文的一个‘楔子’。”本字。 章炳麟 《文学说例》:“父子、君臣、夫妇,各有正文,而昆弟独假于‘韦’、‘朿’之次第,其后乃因缘以製‘弟’字。”指合乎正常写法的文章。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·定势》:“故文反正为乏,辞反正为奇。效奇之法,必颠倒文句……正文明白,而常务反言者,适俗故也。”

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